Transcript
0:00 अगर इसे मेरे घर में रहना है, मेरा कमाया हुआ खाना पहनना है, तो मेरे हिसाब से रहना पड़ेगा,
0:05 लेकिन मुझे फैक्ट्री में काम नहीं से
0:07 पूछा, कोई पूछा, कोई बोल क्या रहे हो? बे घुमा के चमाट देंगे, आँखें पल कर बाहर आ जाएगी। हम ऐसी हरकत करते तो बाबूजी क्या करते? हमारे साथ स्टील के साथ साथ हमारी हड्डी भी गलत देते भट्टी में और अगर इंडिया के सबसे अच्छे स्कूल से लात मार कर निकाल दिया होता। हमको तो पता है क्या करते है, पहले तो घर में घुसना नहीं, रास्ते में रहो अपने पैरों पर खड़े हो, 4 पैसा कमाओ, फिर घर की तरफ मुंह करो। और अगर तुमने अपनी बदतमीजी नहीं छोड़ी तो तुम्हारे साथ भी यही सलूक करेंगे।
0:41 मेरा घर मेरा कमाया हुआ पैसा सीरियसली, ऐसे बच्चों के साथ बात हम कर सकते हैं क्या? i don⁇t think so with it sten preeti or small children? there equally a part of the house and its not about one person, its not about the bread win a owning everything, that is point on second thing, just, because your father your mother had a सर्टन पैरेंटिंग स्टाइल, यह जरूरी नहीं है कि हम वो चीजें फिर से दोहराएं, फिर से रिपीट करें। we have the opportunity to pass analize?
1:18 what happened? what was right? what was wrong? and then decide? what is a style? we would like to take for akenssomake that decision make it well।
Summary
- The first speaker insists that living in the family home requires contributing financially and adhering to traditional expectations.
- There is a strong emphasis on personal responsibility and the consequences of misbehavior, drawing from past experiences.
- The second speaker challenges the notion that parenting styles must be inherited, advocating for the evaluation and adaptation of parenting methods.
- The discussion points to the need for open communication and mutual respect among family members.
- Both speakers agree on the importance of analyzing past parenting practices to make informed decisions for the future.
- The conversation reflects a generational shift in attitudes towards family roles and responsibilities.